السلام عليكم
التعدد حق شرعي للرجل
والعدل شرط التعدد والله سبحانه وتعالى حينما احل التعدد امر بالعدل وقال انه قليل من سوف يعدل وارشدنا الى ان لا نميل كل الميل فنذر الاولى الو غيرها من الاربع معلقه لا متزوجه مستمتعه بزواجها ولا مطلقه تبحث عن نصيبها
نعم هناك ظلم يقع على الزوجه الاولى وفي اعتقادي ان الزوج الذي يعاني من مشاكل مع زوجته ثم يتزوج عليها فأنه سوف يهملها وخصوصا اذا كان يأس من اصلاحها وكان الزواج من ثانيه هو اخر الطب واخر الطب كما نعرف الكي
تشكرات